车氏家族字辈如何划分？

大家好，今天来为大家解答车氏家族字辈如何划分？这个问题，现在让我们一起来看看吧！

车氏族谱

省、县地方志及村史记载：华宁车氏始祖车公讳朋，于明朝洪武29年（公元1396年）由江西景德镇，率眷属游氏、子廷凤、廷举来到华宁，在县城北隅华盖山下建窑制陶，成功烧制出白、绿、黄、紫釉色光彩、美观耐用的生活用陶、古建筑陶、玩具陶三大类产品。

车氏陶品深受世人欢迎，车公万分欣慰。经考察发现华宁陶土和燃料资源丰富，制陶前景广阔之后，车朋主动向帮助车家建窑制坯的高、仲、彭、汪等朋友传授制陶技艺，并极力倡导合股扩建新窑。此举促使华宁制陶业如火如荼地发展起来，慈云寺碑文记载：“冶北里许华盖山下，大明洪武年间，有车姓者，由江西景德镇来滇卜厂于此，为生活计，继则高、仲、彭、汪因亲及亲，因友及友接踵而至，遂萃处焉……”。故华宁陶器从一姓创业，发展为十五六姓，随着大量产品畅销各地，邻近各县的经商者纷纷拥来华宁贩陶，在碗窑村自然形成了陶器交易市场——“窑街”。

今华宁陶器厂大门门联：“华盖山下祖先传技艺声名远扬，宁寿寺前子孙立壮志陶业振兴”。

由车公亲手点燃的制陶火炬，持续燃烧至今已六百多年从未间断，如今华宁陶器产品已远销东南亚国家。

相传车氏历代人丁稀少，到清朝中叶，乾隆时期，只有女儿，没有男丁，便招聘玉溪研和街来华贩陶的兆麟公入赘车氏，后生二子。长子继承车氏，次子世安还宗姓张。从而车氏子孙一家两姓。故尔张氏祖先牌位曰：“清河衍派历代昭（穆）祖考（妣）之位”，立车兆麟、张世安公父子为张氏华宁始祖。

车氏祖遗故居地址偏僻，人口发展世代均是男少女多。由于社会多次变革，车氏历代家谱散失，无法收集，谨据明末清初所立祖先牌位记载及长辈相传记忆整理，撰拟车氏家乘谱传后代，并为今后昭（穆）秩序不乱，特续拟定车氏昭（穆）宗枝排字辈如下：

“联正文明、德智体承，国盛家兴、云瑞天开”。

以上字辈，期望后代顺推取名，否则昭穆久远亲系不分，形若路人。

（后裔车文蔚1998年搜集整理）

始祖车公讳朋妣游氏

一世祖车公讳廷凤妣赵氏讳廷举妣孙氏

二世祖车公讳泰珍妣黄氏

三世祖车公讳仁

四世祖车公讳应祥妣朱氏

五世祖车公讳书妣王氏

六世祖车公讳龙御

七世祖车公讳铖妣向氏

八世祖车公讳宰辅妣郑氏宸辅妣郭氏

九世祖车公讳馆妣王氏、张氏

十世祖车公讳大载、大受、大任

十一世祖车公讳贡妣姚氏、赵氏

十二世祖车公讳兆麟妣车氏（清乾隆年间）

十三世祖车XX（此后资料缺）、张世安

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近代车姓家谱

车万顺->车联玺、车联标

车联玺->车正国、车正昌、车正帮

车正国->车文彬、车文郁

车正昌->车文学、车文质、车文炳、车文蔚

车正帮

车文彬->车明元、车惠淑、车惠珍、车惠琼

车文郁->车明新、车明盛、车惠仙、车惠芬、车惠娜

车文学->车明孝、车明忠、车惠竹、车惠英、车淑芬

车文质->车明经、车明伦、车明礼、车琼华、车淑珍

车文炳

车文蔚->车明A、车明光、车明C、车明D、车明凤

车联标->车正发、车正德

车正发->车文星

车正德->车文鸿、车文明

车文星->（不详）

车文鸿->车明荣、车明贵

车文明->（不详）

张世安．．．．．．->张德隆->（不详）

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